𝐒𝐏𝐎𝐊𝐄𝐍 𝐒𝐀𝐌𝐒𝐊𝐑𝐈𝐓 𝐂𝐋𝐀𝐒𝐒 SELF STUDY

𝐒𝐏𝐎𝐊𝐄𝐍 𝐒𝐀𝐌𝐒𝐊𝐑𝐈𝐓 𝐂𝐋𝐀𝐒𝐒𝐄𝐒 (Second batch starts from 01/11/21)10 days online classes
30 days self-study video lessons
Fees Rs. 300/-

For registration – https://adhyapanam.in/courses
Time : 7:30 PM to 9:00 PM – 1.5 hours/day
………………………..
𝐋𝐞𝐯𝐞𝐥 𝟏: 𝐒𝐚𝐦𝐬𝐤𝐫𝐢𝐭 𝐒𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐒𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐂𝐥𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 (𝟏 𝐂𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭)
Specially designed for Samskrit Teachers (2 batches every month)
Online classes in the evening for 10 days (2 weeks Monday to Friday)
Self-study Period : 21 lessons / 22 Videos / 7 hours watching time / to be completed in 4 weeks
Whatsapp chat to clarify doubts
Total duration of the course – 6 weeks (22 hours)
Medium of instruction will be "Samskrit"
…………………………..
𝐖𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧 𝐣𝐨𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞?
Samskrit Teachers who want to acquire ‘Speaking Samskrit Skills’
Other Teachers teaching Samskrit.
Samskrit Students doing ‘Teacher Education Courses’
………………………….
#adhyapanam #spokensamskrit #spokensanskrit

Posted in Uncategorized | Leave a comment

How to find a lost mobile?

*Important!!!*

தொலைந்த மொபைலை ஒரே நிமிடத்தில் நாமே கண்டு பிடிக்கலாம். அனைத்தையும் லாக் கூட செய்யலாம்.

செல்போன் தவற விட்டால் பதறாமல் இருந்த இடத்தி லிருந்தே கண்டுபிடித்து விடலாம்.

அதுமட்டும் இல்லாமல், நம்முடைய தனி மனித இரகசியத்தை பற்றி கவலை கொண்டால், அல்லது மிக முக்கிய செய்திகள் மற்றும் ஃபைல்ஸ் யாரேனும் திருட முடியும் என்று பயந்தாலோ இனி அந்த கவலையை விட்டு விடுங்கள்…..!

அந்த போனில் உள்ள முக்கிய தகவல்களை லாக் செய்ய முடியும்.

தவறவிட்ட, திருடப்பட்ட செல்போனில் உள்ள முக்கிய தகவல்களை அழிக்க முடியும்.

ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா?
இது உண்மை.

இந்த அத்தனை வசதிகளையும் எப்படி பயன்படுத்துவது என்று பார்ப்போம்.

Find my device

Find my device மூலம் இதை எளிதான செய்ய முடியும்.

முதலில் கூகுள் சர்ச்சில் android.com/find என டைப் செய்யுங்கள்..

பிறகு உங்கள் கூகுள் அக்கவுண்டை log in செய்ய வேண்டும்.

உங்களின் email and password கொடுத்த பின்பு லாக் இன் ஆகும்.

அப்போது ஸ்க்ரீனின் இடது புறம் நாம் தவறவிட்ட செல்போன் மாடல் எண் மற்றும் அதற்கு கீழே play sound, lock, erase என்ற 3 தகவல்கள் இருக்கும்.

ஸ்கிரீன் வலது புறம் தற்போது அந்த செல்போன் எந்த இடத்தில் உபயோகத்தில் உள்ளது என்பது map மூலமாக தெரியவரும்.

play sound கிளிக் செய்தால் செல்போன் 5 நிமிடம் ஒலிக்கும்.

lock ஆப்சனை கிளிக் செய்தால் செல்போன் லாக் ஆகி விடும்.

erase ஆப்சனை கிளிக் செல்தால் செல்போனில் உள்ள தகவல் அனைத்தும் அழிந்து விடும்.

இந்த அற்புதமான செய்தியை நாம் ஒவ்வொரு வரும் தெரிந்து வைத்துகொண்டால், என்றோ ஒரு நாள் நமக்கே பயன்படும்.

அதுமட்டும் இல்லாமல் மிக எளிதில் எந்த இடத்தில் அந்த மொபைல் இயங்கி கொண்டிருகிறது என்பதையும் தெரிந்துகொள்ள முடியும்.

By K.VisvaKaviarasan-
Police Department,
Chennai.

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Udipi Krishna temple

ஹரே கிருஷ்ணா 🙏🏻🙏🏻

அருள்மிகு கிருஷ்ணர் திருக்கோயில்
மூலவர் : கிருஷ்ணர்

தீர்த்தம் : மத்வ புஷ்கரிணி,
ஊர் : உடுப்பி
மாவட்டம் : உடுப்பி
மாநிலம் : கர்நாடகா

திரு விழா :

சித்திரை அட்சயதிரிதியையிலிருந்து வைகாசி பவுர்ணமி வரை வசந்த உற்சவம், ராம நவமி, கிருஷ்ண ஜெயந்தி, நவராத்திரி, கந்த சஷ்டி, மார்கழி மாதம் முழுவதும் பூஜை, நரசிம்ம ஜெயந்தி, மகாசிவராத்திரி.

இங்கு நடத்தப்படும் திருவிழாக்களிலேயே பிப்ரவரியில் நடத்தப்படும் "மத்வ நவமி’ திருவிழா தான் மிகவும் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.

ஸ்தல சிறப்பு:

இந்த ஸ்தல ஸ்ரீகிருஷ்ணர் ருக்மிணியால் பூஜிக்கப்பட்ட சாளக்கிராமத்தாலான திருமேனி ஆகும்.

உடுப்பி ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கோயில் கர்நாடக மாநிலம் உடுப்பி எனும் நகரில் அமைந்துள்ளது.

இத்தலத்தின் மூலவர் ஸ்ரீகிருஷ்ணர். இக்கோயிலில் மத்வ புஷ்கரிணி எனும் தீர்த்தமுள்ளது.

சந்திரன் தனது மனைவிகளான இருபத்து ஏழு நட்சத்திரங்களுடன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரை வழிபட்ட ஸ்தலம்.

விஸ்வகர்மாவால் செய்யப்பட்டு துவாரகையில் ருக்மிணி தேவியால் வழிபடப்பட்டு துவாரகை கடலில் மூழ்கிய போது மூழ்கி பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து மத்வருக்குக் கிடைத்து,மத்வராலேயே பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பாலகிருஷ்ணரின் திருவுருவமே உடுப்பி கிருஷ்ணரின் கோயிலில் உள்ளது.

சாபத்தால் தனது ஒளியையும் அழகையும் இழந்து வருந்திய சந்திரன், பெருமாளை நோக்கி உடுப்பியில் கடும் தவம் செய்து இழந்த ஒளியையும் அழகையும் திரும்பப் பெற்றார். அப்போது சந்திரன் நிர்மாணித்த திருக்குளம் ’சந்திர புஷ்கரணி’.

நட்சத்திரங்களின் அதிபதியான சந்திரன் தவம் புரிந்ததால் (உடு=சந்திரன்;பா=அதிபதி) உடுபா என்றும் பின்னர் அது மருவி உடுப்பி என்றும் ஆனது.

பொது தகவல்:

ஐந்து நிலை ராஜகோபுரம் உள்ள இக்கோயிலில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மேற்கு பார்த்து அருளுகிறார்.

மேற்கு பார்த்த ஸ்ரீகிருஷ்ணரை தரிசிப்பது மிகவும் விசேஷம்.

இவரை தரிசிக்க தெற்குபார்த்த வாசல் வழியாக பக்தர்கள் செல்கின்றனர்.

கோயிலின் கிழக்கே மத்வாச்சாரியார் உண்டாக்கிய தீர்த்தக்குளம் உள்ளது.

இது "மத்வ புஷ்கரிணி’ எனப்படுகிறது.

அதன் நடுவில் கருங்கல் மண்டபம் உள்ளது.

குளத்தின் தென்மேற்கு மூலையில் பாகீரதி அம்மன் (கங்கா தேவி) தனி சன்னதியில் அருளுகிறாள்.

இந்த தீர்த்தம் க்ருதயுகத்தில் விரஜ தீர்த்தம், த்ரேதாயுகத்திலும் துவாபர யுகத்திலும் ஆனந்த சரோவர், கலியுகத்தில் மத்வசரோவர் என அழைக்கப்படுகிறது.

இங்கு காலை 4.30 – 5 மணிக்குள் நடத்தப்படும் நிர்மால்ய பூஜை இங்கு அதி சிறப்பு.
.
ஸ்ரீகிருஷ்ண மடத்தின் முதல் மடாதிபதி மத்வாச்சாரியார்.

மடப்பள்ளியின் வலதுபக்கம் உள்ள அறையில் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு பூஜைசெய்யும் "பாரியாய ஸ்வாமிகள்’ அருளாசி வழங்குவார்.

பூஜைக்கு தேவைப்படும் 4 டன் சந்தனத்தை ஆண்டுதோறும் கர்நாடக அரசு கொடுத்து வருகிறது.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கோயிலுக்கு அருகிலேயே சந்தரமவுலீஸ்வரர், அனந்தேஸ்வரர் கோவில்கள் உள்ளன.

கோவிலுக்குள் சிவனுக்கு தனி சன்னதியும், நவக்கிரஹ சன்னதியும் உள்ளது.

பிரகாரத்தின் கடைசியில் ஆஞ்சநேயர் தனி சன்னதியில் அருளுகிறார்.

மண்டபத்தின் அருகே துளசி தோட்டமும், தீப ஸ்தம்பமும் உள்ளது.

மதியமும், இரவும் அன்னதானம் நடக்கிறது.
பிரம்மாண்டமான பசுமடம் கோயிலுக்குள் இருக்கிறது.

பிரார்த்தனை

திருமணத்தடை, குழந்தை பாக்கியம், கல்வியில் சிறந்து விளங்க இறைவனை பிரார்த்திக்கலாம்.

நேர்த்திக்கடன் :

நேர்த்திக்கடனாக துலாபாரம், கோதானம், ரத உற்சவம் செய்யப்படுகிறது.

ஸ்தல பெருமை :

பெயர்க்காரணம் : "உடு’ என்றால் நட்சத்திரம். "பா’ என்றால் தலைவன். "உடுபா’ என்பதே மருவி "உடுப்பி’ ஆனது.

சந்திரன் தனக்கு ஏற்பட்ட தோஷத்திற்காக 27 நட்சத்திரங்களுடன் இத்தல கிருஷ்ணனை வழிபட்டு சாபம் நீங்க பெற்றான்.

எனவே இங்குள்ள ஸ்ரீகிருஷ்ணர் நட்சத்திரங்களின் தலைவனாகவும், கிரகங்களின் நாயகனாகவும் கருதப்படுகிறார்.

மத்வாச்சாரியார் பிரதிஷ்டை : கி.பி.1238ல் நாராயணபட்டர், வேதவதி தம்பதியினருக்கு மத்வாச்சாரியார் மகனாக அவதரித்தார்.

இவர் திரேதா யுகத்தில் ஹனுமானாக பிறந்தார்.
துவாபர யுகத்தில் பீமனாக பிறந்தார்
கலியுகத்தில் இவரே மத்வராக பிறந்தார்.

மத்வர்‌ என்றால் வெல்ல முடியாதவர் என்று பொருள்.

வாழும் காலத்தில் பல அற்புதங்களை நிகழ்த்திக் காட்டினார்.

இவர் வழி வந்தவரே ஸ்ரீ ராகவேந்த்ர தீர்த்தர்.

இவரது இயற்பெயர் வாசுதேவன். இவருக்கு 8 வயதாகும் போது உபநயனம் செய்யப்பட்டது.

த்வைதம் (இறைவன் வேறு; மனிதன் வேறு) என்ற கொள்கையை இந்த உலகிற்கு வழங்கியவர். 79 வயது வரை வாழ்ந்த இவர் கி.பி. 1317ல் இறைவனுடன் பத்ரிகாஸ்ரமத்தில் விஷ்ணுவுடன் கலந்தார்.

இவரது காலத்திற்கு பின்னரே இக்கோவில் மிகவும் பிரபலமானது.

ஒருமுறை இந்த விக்ரஹத்தை படகோட்டி ஒருவன் கடல் வழியாக எடுத்து வரும்போது, புயல் கடுமையாக வீசியது.

அந்த இடத்தில் அமர்ந்திருந்த மத்வாச்சாரியார் இதைக்கண்டார்.

புயலை அமைதியாக்கி ஸ்ரீகிருஷ்ணரை மீட்டு 4 மைல் தூரம் பாடல்கள் பாடிக்கொண்டே இத்தலம் வந்து பிரதிஷ்டை செய்தார்.

இவர் பாடிய பாடல்கள் "துவாதச ஸ்தோத்திரம்’ எனப்படுகிறது.

இன்றும் இந்த பாடல்கள் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கோவிலில் பாடப்படுகிறது.

ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு இவரால் நியமிக்கப்பட்ட பால சன்னியாசிகள் பூஜை செய்தனர்.

கிருஷ்ண தரிசனம் : மூலஸ்தானத்தின் கிழக்கு கதவு பூட்டியே இருக்கிறது.

விஜயதசமி போன்ற விசேஷ நாட்களில் மட்டுமே இந்த கதவு திறக்கப்படுகிறது.

இதன் அருகே உள்ள மற்றொரு வாசல் வழியாகத்தான் பூஜைசெய்யும் மடாதிபதிகள் செல்கின்றனர்.

ஸ்ரீகிருஷ்ணரை 9 துவாரங்கள் உள்ள பல்கணி (ஜன்னல் போன்ற அமைப்பு) வழியாகத்தான் தரிசிக்க முடியும்.

வெள்ளியால் ஆன இந்த துவாரத்தை "நவக்கிரஹ துவாரம்’ என்கின்றனர்.

இதில் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் 24 வகையான உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.

இதன் முன்புள்ள மண்டபம் தீர்த்த மண்டபம் எனப்படுகிறது.

இங்கு தான் தினமும் இரவு சாமர பூஜை, மண்டல பூஜை நடக்கிறது.

தீர்த்த மண்டபத்திலுள்ள கருடன் அயோத்தியிலிருந்து "வதிராஜ தீர்த்தர்’ என்பவரால் கொண்டுவரப்பட்டது.

அஷ்டமடம் : மத்வாச்சாரியார் தனக்கு பின் கிருஷ்ணருக்கு பூஜைசெய்ய கிருஷ்ணபூர மடம், சீரூர் மடம், காணியூர் மடம், சோடே மடம், பாலிமர் மடம், அடாமர் மடம், பேஜாவர் மடம், புத்திகே மடம் என்ற 8 மடங்களை ஸ்தாபித்தார்.

இவை அஷ்ட மடங்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன.

இந்த மடங்களை சேர்ந்தவர்கள் தான் கிருஷ்ணருக்கு பூஜை செய்து வருகின்றனர்.

இதில் முக்கியமானது கிருஷ்ணபூர மடம். இந்த மடத்தில் தான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கோவில் உள்ளது.

இங்குள்ள மத்வாச்சாரியாரின் கையெழுத்துப் பிரதிக்கு இன்றும் பூஜை நடக்கிறது.

ஒளிவடிவில் அருளாசி : மூலஸ்தானத்தை சுற்றியுள்ள சுவர் முழுவதும் எண்ணெய் விளக்குகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.

வைகுண்ட ஏகாதசி, தீபாவளி உள்ளிட்ட விசேஷ நாட்களில் இந்த விளக்குகள் ஏற்றப்படும்.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அருள்பாலிக்கும் மூலஸ்தானத்தின் வடக்குப் பக்கம் மத்வாச்சாரியாரின் அறை உள்ளது. இங்கு அவர் ஒளி வடிவில் அருள்பாலிப்பது அற்புதமாகும்.

கங்கை கலக்கும் புண்ணிய குளம் : இங்குள்ள மத்வ புஷ்கரணியில் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை கங்கை தீர்த்தம் கலப்பதாக ஐதீகம்.

இதிலிருந்து தான் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு தினமும் அபிஷேகதீர்த்தம் எடுக்கப்படுகிறது.

இந்த தீர்த்தத்தின் பெயரைச் சொன்னாலே மிகவும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.

குறிப்பாக மார்கழி மாதத்தில் நேரில் சென்று, தீர்த்தம் தெளித்து வந்தால் பன்மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும்.

ஸ்தல வரலாறு :

உடுப்பி ஸ்ரீகிருஷ்ணர் ருக்மிணியால் பூஜிக்கப்பட்டவர்.

ஒருமுறை ருக்மிணிக்கு பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், பாலகனாக இருந்த போது எப்படி இருந்தார் என்று பார்க்க ஆசை ஏற்பட்டது.

தேவசிற்பியான விஸ்வகர்மாவை அழைத்து தன் ஆசையைக் கூறினாள்.

ருக்மிணியின் ஆசையை நிறைவேற்ற சாளக்கிராம கல்லில், வலது கையில் தயிர் மத்தும், இடது கையில் வெண்ணெயும் வைத்த நிலையில் பாலகிருஷ்ண விக்ரஹத்தை உருவாக்கினார் விஸ்வகர்மா.

ருக்மிணி அதன் அழகில் மயங்கி தன்னுடனேயே வைத்து பூஜித்து வந்தாள்.

ருக்மிணிக்கு பின் பாண்டவர்களுள் ஒருவரான அர்ஜுனன் இவரை பூஜித்தார்.

இவருக்கு பின் இந்த விக்ரஹம் கோபி சந்தனத்தில் வைத்து பாதுகாக்கப்பட்டது.

சிறப்பம்சம் :

அதிசயத்தின் அடிப்படையில்: ஸ்ரீகிருஷ்ணர் ருக்மிணியால் பூஜிக்கப்பட்ட சாளக்கிராம த்தாலான திருமேனி ஆகும்.

எத்தனையோ தாசானு தாசர்கள் பாடிய புகழ்பெற்ற ஸ்தலம் உடுப்பி ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கோவில் ஒரு முறை பாருங்கள்.

நடை திறக்கும் நேரம்:

காலை 4.30 மணியில் இருந்து இரவு 9 மணி வரை தொடர்ந்து நடை திறந்திருக்கும்.

ராதே கிருஷ்ணா 🙏🏻🙏🏻

மூல ராமோ விஜயதே
குரு ராஜோ விஜயதே

முகவரி :

அருள்மிகு கிருஷ்ணர் திருக்கோயில், உடுப்பி – 576101,
மங்களூரு
கர்நாடகா மாநிலம்.

ஜெய் ஸ்ரீராம்
ஸர்வம் கிருஷ்ணார்பணமஸ்து.

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Rare Bhagavati Ashtakam From Ekarmra Puranam

Dear All,

Greetings and Namaste. I am delighted to share a pleasing 8-stanza hymn (Ashtakam) by Devas taken from Sri Ekamra Puranam and Chapter 36.

May We Pray To Goddess Shakti with this beautiful hymn!

With Regards and & Pranams,
K. Muralidharan Iyengar (Murali)

Samskritam

Gujarati

Telugu

Kannada

english

Malayalam

Tamil

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Fish, snake, mouse, chatak bird, crane – will they get moksha? – Sanskrit subhashitam

|| *ॐ* || " *सुभाषितरसास्वादः* "

Posted in Uncategorized | Leave a comment

15 lakshanas of disciple – Vedanta Desikar

நம் ஸபையின் அங்கத்தினர் ஸ்ரீ மதி லாவண்யா முகுந்தன் USA, வின் தத்ரூபமான Water colour Painting

கீழே இருக்கும் ஸ்லோகம் ஸ்வாமி தேசிகனின் ஸ்ரீ நியாஸ விம்சதியிலிருந்து:

*ஸத்புத்தி: ஸாது ஸேவீ ஸமுசித சரித:*
*தத்த்வ போதாபிலாக்ஷி சுச்ருக்ஷிஸ் த்யக்தமாந:*
*ப்ரணிபதந பர: ப்ரச்ந கால ப்ரதீக்ஷ:*
*சாந்தோ தாந்தோ அனஸூயு: சரணமுபகத:*
*சாஸ்த்ர விச்வாஸ சாலீ
சிஷ்ய:*
*ப்ராப்த பரீக்ஷாம் க்ருதவி தபிமதம்
தத்த்வத: சிக்ஷணீய:*

சிஷ்யனின் குணங்களாக பதினைந்து குணங்களைப் பட்டியலிட்டிருக்கிறார் ஸ்வாமி தேசிகன். அவையாவன:

1. நல்ல புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும்
2. பாகவதர்களோடு பழகும் மனப்பாங்கு இருக்க வேண்டும்
3. சாஸ்த்திரங்களின் மீது விஸ்வாசமும், அவற்றில் இருக்கும் தனக்கான கர்மங்களை வழுவாதிருக்க வேண்டும்.
4. தத்துவம்-உபாயம்-பலன் ஆகிவற்றை அறிய விருப்பம் வேண்டும்.
5. ஆசார்யனுக்குப் பணிவிடைகள் செய்ய வேண்டும்.
6. அஹங்காரமற்றவனாக இருக்க வேண்டும்
7. ஆசார்யனை வணங்க வேண்டும்
8. தனக்கு வரும் சந்தேகங்களை ஆசார்யனிடம் கேட்டுத் தெளிவுபெற தகுந்த ஸமயத்தை எதிர் நோக்கி இருக்க வேண்டும்
9. இந்திரியங்களை கட்டுப்படுத்தியவனாக இருக்க வேண்டும்.
10. மனத்தை தீயவழிகளில் செலுத்தாது இருக்க வேண்டும்
11. பிறரிடத்தில் பொறாமை கொள்ளாதிருத்தல் வேண்டும்
12. ஆசார்யன் திருவடிகளைப் பற்றவேண்டும்
13. ஆசார்யனது உபதேசங்களில் முழு நம்பிக்கை வேண்டும்
14. ஆசார்யன் தரும் பரிக்ஷைகளுக்கு உட்பட வேண்டும்
15. ஆசார்யனது உதவியை என்னாளும் மறக்கக் கூடாது.

ஸ்ரீ மதே ஸ்ரீவண்சடகோப ஸ்ரீரங்கநாத யதீந்த்ர மஹா தேசிய நம:

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Sanskrit joke

अध्यापिका – (छात्रान् उद्दिश्य) वदत! ताजमहल इति कुत्र विद्यते?

छात्राः- आग्रायाम् अस्ति मान्ये!
अध्यापिका- नैव! उज्जैननगरे अस्ति।

अध्यापिकायाः उत्तरं श्रुत्वा छात्राणां भ्रमः अभवत्। यतः ते पुस्तके आग्रायाम् अस्ति इति अपठन्।

सर्वे छात्राः गृहं गत्वा तेषां तेषां पितरौ एवमेव उक्तवन्तः यद् अस्माकम् अध्यापिका विद्यालये एवम् अशुद्धं पाठयति इति।

अनन्तरे दिने छात्राणां पितरः सर्वे विद्यालयं गत्वा एतद्विषये अध्यापिकाम् उक्तवन्तः यत् सा किमर्थं छात्रान् अशुद्धं पाठयति इति।

तदा अध्यापिका अवदत् यावत् पर्यन्तं भवद्भिः विद्यालयीयशुल्कं न दीयेत तावत् पर्यन्तं ताजमहल इति तु उज्जैननगरे एव तिष्ठेत्।
*-प्रदीपः!*

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Brahma yajnam – what is it?

ப்ரஹ்ம யக்ஞம்:Courtesy: Sri.Sarma Sastrigal

இன்று சென்னை ஷோலிங்கநல்லூர்
பகுதியில் வசிக்கும் ஒரு இல்லத்தில்
உபநயன பூர்வாங்கம் நடைபெற்றது.
அது சமயம் நான் கண்ட காட்சி ஒன்று
என்னை மிகவும் ஆனந்தத்தில் ஆழ்த்தியது.
அந்த அனுபவத்தை இங்கு பகிர்ந்து
கொள்ள நினைக்கின்றேன்.

உபநயனம் செய்து கொள்ளும்
பையனின் 80 வயதை தாண்டிய
தாத்தா ப்ரஹ்ம யக்ஞம் செய்து
கொண்டிருந்தார். செய்து முடித்தவுடன்
ஒரு ஸ்லோகத்தை சொல்லி ஜலத்தை
தரையில் விட்டு ஒரு பத்து ரூபாயை
எடுத்து ஒரு டப்பாவில் போட்டதைக்
கண்டேன். மெய் சிலிர்த்தேன்.

உங்களுக்கு புரிந்ததா ? அவர்
எதற்காக அவ்வாறு செய்தார் என்று?

ப்ரஹ்ம யக்ஞம் செய்ததும் தக்ஷிணை
யாருக்காவது தர வேண்டும் எனும்
விதி உள்ளது. ஆதலால் அவர் அதற்கு
உண்டான விசேஷ ஸ்லோக-மந்திரத்தை
சொல்லி டப்பாவில் தினமும் போட்டு
வருவார். பிறகு சந்தர்ப்பம் கிடைக்கும்
போது சேர்த்துவைக்கப்பட்ட அந்த
தொகையை சம்பாவனையாக
வாத்யாருக்கு மரியாதையுடன் அளித்து
விடுவார். இது தொடர்ந்து நடைபெறுகிறது.

அந்த விசேஷ ஸ்லோகம் என்னவென்று
தெரிந்து கொள்ள விருப்பமா?

இதோ:

“தூரஸ்தம் பாத்ரமுத்தியஸ்ய
ஸஜலம் பூமெள வின்யஸேத் !
தாதாச பலமாப்நோதி
க்ருஹீதாச ந தோஷபாக் !! “

சரி அது இருக்கட்டும். இது சமயத்தில்
ப்ரஹ்ம யக்ஞத்தை பற்றி சிறிது
யோசிப்போமே.

ப்ருஹ்ம யக்ஞம் என்பது மாத்யாஹ்நிக
சந்தியாவந்தனத்திற்கு பிறகு செய்ய
வேண்டும் என நம்மில் பலர் நினைத்து
கொண்டிருக்கலாம். அப்படியே
அனுஷ்டித்தும் வருகிறோம். இதில்
தவறில்லை. மேலே குறிப்பிட்ட
பெரியவர் மாதிரி தொடர்ந்து செய்தும்
வரலாம். ஏனெனில் இந்த பழக்கம்
பல காலமாக லெளகீகமாக
சம்ப்ரதாயத்தில் உள்ளது.
பெரியவர்களால் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது.

பலன்களும் அதிகம். இது நித்ய
கர்மா. தொடர்ந்து அனுஷ்டித்து
வருவது மிகவும் விசேஷம்.

என்றாலும் விதிப்படி ப்ரஹ்ம யக்ஞம்
என்ன என்பதை சற்று சுருக்கமாக
தெரிந்துக் கொள்ளுவோம்.

சுருக்கமாக சொல்லுவதென்றால்
ப்ரஹ்ம யக்ஞத்தை இரண்டு
பகுதிகளாக பிரிக்கலாம்.

முதலில் வேத அத்யயனம்.
இரண்டாவது. தேவ ரிஷி
பித்ரு தர்ப்பணம்.

இந்த இரண்டு கர்மாக்களும்
தனித்தனியாவைகள் ஆகும்.
ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லை.
ஆனால் இப்போதைய கால
கட்டத்தில் இவைகள் இனைத்துக்
கூறப்படுகின்றன.

மேலும் மாத்யாஹ்நிகத்திற்கும்
பிரஹ்ம யக்ஞத்திற்கும்
தொடர்பில்லை. வெவ்வேறு.
சரி, விதிப்படி ப்ரஹ்ம யக்ஞம் என்ன
என்பதை மிக சுருக்கமாக இங்கே
பார்ப்போம்.

முதலில் அவரவர்களுடைய வேத
சாகையிலிருந்து ஒரு சில பகுதிகளை
பாராயணம் செய்ய வேண்டும்.
இந்த வேத ஓதுதலை ப்ரஹ்ம
யக்ஞ ப்ரஸ்னம் என்று
சொல்லுவார்கள்.

பிறகு மாத்யாஹ்நிகம்.

அதற்கு பிறகு தேவ ரிஷி
பித்ரு தர்ப்பணம்.

சரி, மீண்டும் ப்ரஹ்ம யக்ஞ
ப்ரஸ்னத்திற்கு வருவோம். இந்த
வேத ஓதுதலை அதற்கான விதி
முறைகளுடன் செய்யவேண்டும்.
அதாவது காயத்ரியை ப்ரணவம்,
வ்யாஹ்ருத்தியுடன் பிரித்திணைத்தும்
ஓங்காரமும் முன்னும் பின்னும்
அமைய வேதாதிகளைக் கூற
வேண்டும். தனது வேதத்தின்
வேதாதியைக் கூறியதும் அத்யயனம்
செய்த வேதத்தின் பகுதியை
முடிந்தவரை சொல்லி மற்ற
வேதாதி கூறி முடிக்க வேண்டும்.

முடிவில் ப்ரஹ்மா, அக்னி, பூமி
முதலானோருக்கு மூன்று தடவை
மந்திரத்தால் நமஸ்காரம் செய்ய
வேண்டும். இது ப்ரஹ்ம யக்ஞம்.

புருஷ ஸூக்தம்:

சரி, வேதாத்யயனம் முழுவதும்
செய்யாதவர்கள், அல்லது சொல்ல
இயலாதவர்கள் என்ன செய்வது
என்று கேள்வி எழலாம் அல்லது
கவலைப் படலாம். அதற்கும் நம்
பெரியவர்கள் வழி காட்டியுள்ளார்கள்.
அந்த இடத்தில் புருஷ ஸூக்தத்தை
சொல்லி வரலாம்.

முடிவில் ஒரு வார்த்தை:

தற்போது பழக்கத்தில் பரவலாக
கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வரும் பத்ததியை,
அதாவது, மாத்யஹ்நிகம், ப்ரஹ்ம
யக்ஞம் (நாலு வேதத்திலிருந்து ஒரு
ரிக் (முதல் ரிக்) சொல்லுவது,
தேவர்களுக்கும், ரிஷிகளுக்கும்,
பித்ருகளுக்கும் தர்ப்பணம் செய்வது,
இத்யாதிகள்), செய்து வந்தாலே
நமக்கு பலன்கள் நிச்சயம் கிடைக்கும்
என்று நம் முன்னோர்கள் வழி
காட்டியுள்ளார்கள்.

ப்ரஹ்ம யக்ஞத்தில் வரும் பித்ரு
தர்ப்பணத்தை பற்றி ஒரு வார்த்தை.
அப்பா அம்மா உயிருடன் இருப்பவர்கள்
இந்த தர்ப்பணத்தை செய்யலாமா
செய்யக் கூடாதா என்று பலருக்கு
சந்தேகம் நிலவுகிறது உண்மைதான்.
ப்ரஹ்ம யக்ஞத்தில் வரும் பித்ருக்கள்
வேறு, நமது தனிப்பட்ட பித்ருக்களுக்கு
உத்தேசித்து அல்ல இங்கு வரும்
தர்ப்பணம். ப்ரஹ்ம யக்ஞத்தில்
வரும் பித்ருக்கள் திவ்ய பித்ருக்கள்
என்பர்.

ஆதலால் தேவர்களுக்கும் ரிஷிகளுக்கும்
செய்த பிறகு வரும் பித்ரு தர்ப்பணத்தை
அனைவரும் (தந்தையுள்ளவர்கள் உள்பட)
எந்த வேறுபாடுமின்றி செய்யலாம்.

குருவருளும் திருவருளும்
எல்லோருக்கும் கிடைக்கட்டும்.

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Conquer desire HH Bharati Teertha Mahaswamigal

*Amrutopadesam of Jagadguru Sri Abhinava Vidyatheertha Mahaswamin*
To conquer desire, first of all, there should be a firm resolve to that effect. Vairagya (dispassion) develops from Viveka (discrimination) and desires are completely overcome through Vairagya. Other spiritual disciplines like Karma Yoga, Manasika Puja, contemplation of the Lord, etc., should be practised. Study of the Sastras is important.

*Source: Gems of Spiritual Wisdom, Sri Vidyatheertha Foundation, Chennai*

Posted in Uncategorized | Leave a comment

Does God exist? – spiritual story

*ஒரு ஆரஞ்சுப் பழமும் நாத்திகனும்….!!*

அவன் ஒரு கடைந்தெடுத்த நாத்திகன் மேடையினின்று பிரசங்கிக்கிறான்.

"அவன் பிரசங்கம் செய்தால் பிணம் கூடத் துடிக்கும்" என்று……,

அவன் கட்சிக்காரர்கள் அவனைப் பெருமையோடு புகழ்வார்கள்.

"கடவுள் இல்லை,
மதம் இல்லை,
வேதமோ
புராணமோ
எதுவுமேயில்லை.

மதத் தலைவர்கள்…..,
"தங்கள் வயிற்றுப் பிழைப்புக்காக உண்டாக்கிக் கொண்ட கட்டுக்கதைகள்"….

என்று வாய்ஜாலத் திறமையுடன் சாதுரியமாகப் பிரசங்கித்துக் கொண்டிருக்கிறான்.

அவனுடைய பேச்சுத் திறமையைக் கண்டு ஜனங்கள் திரள் திரளாகக் கூடிவிட்டார்கள்.

கடைசியாக …..,
"கடவுளுமில்லை…., கத்திரிக்காயுமில்லை…., எல்லாம் பித்தலாட்டம்" …,

எனச் சொல்லி முடித்துவிட்டு….,

"யாராவது கேள்வி கேட்க வேண்டுமானால் மேடைக்கு வரலாம்" ……
என்றும் அழைத்தான்.

அந்நகரில் எல்லோருக்கும் நன்கு தெரிந்த…….,

" பெரிய குடிகாரன் ஒருவன் மேடைமீது ஏறினான்"……!!

தன் கோட்டுப் பாக்கெட்டிலிருந்து ஒரு ஆரஞ்சுப் பழத்தை எடுத்து…..,

"தோலை மெதுவாக உரித்தான்"……!!

"கேட்க வேண்டிய கேள்வியை கேட்காமல் பழத்தை உரிக்கிறாயே" …….,

எனக் கோபங் கொண்டான் நாத்திகன்.

"பழத்தை உரித்தவன் சுளை சுளையாகத் தின்று கொண்டே"……,

பொறு….! பொறு….!
" தின்று முடித்து விட்டுக் கேள்வியைக் கேட்கிறேன்" ……..,
.
என்று சொல்லியவாறு ரசித்துத் ஆரஞ்சு பழத்தை தின்று கொண்டிருந்தான்.

தின்று முடித்த பின்பு நாத்திகனை நோக்கி…..,

"பழம் இனிப்பாய் இருக்கிறதா"……?
.எனக் கேட்டான்.

"பைத்தியக்காரனே"……!

"நான் தின்று பார்க்காமல் பழம் இனிப்பா…..,
இல்லை புளிப்பா என்று எவ்வாறு சொல்லமுடியும்"……,

என்றான் நாத்திகன் ஆங்காரத்துடன்……!!

"கடவுள் யார்…?
அவர் எப்படிபட்டவர்…..?
அவரின் ஆற்றல் என்ன…?

என்பதை….,
" நீ பக்தி மார்க்கத்தில் ஈடுபட்டு பார்த்தால் தானே உனக்குத் தெரியும்"……!!

" இப்ப நான் சாப்பிட்ட ஆரஞ்சு பழத்தின் சுவையை பற்றியே உன்னால் தெரிந்து கொள்ள முடியாத போது"…….,

பல ஆயிரம் வருடங்களாக நம் மூதாதையர் வணங்கி வழிபட்டு….,
நமக்கு வழிகாட்டி பாரம்பரியமாக கொண்டாடிவரும் …..,

"கடவுளை இல்லை என்று எவ்வாறு சொல்லுவாய்"……?

"அனுபவித்து, ருசித்துப் பார்க்காமல் ஏன் உளறுகிறாய்"……..,
என்றான் அந்த மொடாக்குடிகாரன்…..!!

கூடி இருந்த ஜனங்கள் கைத்தட்டி ஆரவாரம் செய்தார்கள்.

ஒரு பெரிய கூட்டமே நாம் சொன்னதை வாயைப் பொத்தி கேட்டுக் கொண்டிருக்க…..,

"இந்த குடிகாரப்பயல் நம்மையே மடக்கிவிட்டானே"….

என நாத்திகன் மூக்கறுபட்டு தலைகுனிந்து போனவன் போனவன் தான்…….!!

சிவமே ருசி….!!
சுவையே சிவம்….!!
மணமே சிவம்…..!!
உண்மையே சிவம்…..!!
அன்பே சிவம்……!!

" அனுபவி சிவத்தை அனுதினம்"…….!!

" அளவில்லா ஆனந்தம் அதுவே"……..!!

ஓம் நமசிவாய

Posted in Uncategorized | Leave a comment